戒庵老人漫筆卷一
太祖御札 【 「太祖御札」，原本作「御札」，無「太祖」二字，據明藏說小萃本補。】
江陰侯停封追券在靖難時，其裔孫所藏，惟太祖高皇帝未定鼎以前御賜四札在焉。此史冊所不載者，謹錄之以為世寶。 【 札中國興是侯初名。】 「密旨教江陰衛指揮吳國興知會：即日我用馬軍往淮上取濠州安豐，你那裏則是守城，不須與人野戰。你那城中馬軍，可撥一百精銳的，教忽雷王元帥領來廝殺。你料著不妨，便撥將來。」
龍鳳十二年二月十九日親筆：「吳王令旨教連陽衛吳指揮：如今賊寇近我境界下營，不問多少，則是掣軍的法。而 【 缺】 你則是牢固守城，不妨可戰即戰，不可戰，等大軍來與他廝殺。」十二日：「吳王令旨教連陽衛指揮吳國興：既是賊兵來，近境界邊廂，須要嚴兵固守城池，我城中糧食草料廣有，不必便與他戰，不必便望應兵。你且守兩箇月日，我方來救。賊人此行，不過則是要解泰州之圍。這等計量，如何解得？我既是要征他城子了，如何無隄備，教他解了圍？他若要來時，江南船都休出來，惹放來上面，深入我境，我自有分曉。泰州早晚下，你守兩箇月時，泰州先下，不要輕意與他戰。你不見浙東胡參政兒子率兵守城如此謹慎，長興小耿指揮也那般謹慎。你兄弟二人及大小頭目，如何不強似他每？則是牢守。親筆。」閏十月十六日：「徐相國差屠千戶報到捷音，當日辰牌時分克復泰州城池了當，全城軍民盡皆俘獲。親筆。」
祭廟饅頭
祭功臣廟，用饅頭一藏， 【 五千四十八枚也。】 江寧、上元二縣供麵二十擔，祭畢送工部匠人作飯。
太祖駕幸君山 【 「太祖駕幸君山」，原無「太祖」二字，據明藏說小萃本補。】
聞父老相傳，太祖皇帝曾幸江陰，有駐蹕意。登君山，望氣謂主山卑客山高，遂已之。詡少年猶見山有紅牆遺跡在也。是時江陰侯家以鱭魚為上供，蓋江陰之貢鱭始于此。主山謂君山，客山謂由里山。臨幸為征石牌朱錠。 【 錠，張士誠之左丞也。】
梁棟注油
工部修太廟，梁棟皆豎立於廠，每根頭鑿一竅，以滾桐油注之，逐水且牢。
鳳陽父老
太祖時，鳳陽父老，親自上壽，以比豐沛。至太宗遷北京，大朝年亦舉行，後漸廢弛。府縣督遣，近年有至中途逃歸者，命嚴其禁，至鎖項批解上京，殊失祖宗之意。陳學士石亭說。
正德儀衛
武宗在南京，儀衛有銅鑄人手掌連臂者，或人拳者，皆柄長二尺，馬上荷之，後大白旗有「威武」二字。
輦轂巡更
北京皇城四面巡更諸鋪，周流傳警，每夜內發大鈴，從東華門出，至後宰門收。一一交遞，盡七十二枚，天明矣。
宮女護領
宮女衣皆以紙為護領，一日一換，欲其潔也。江西玉山縣貢。
揀花舍人
南京舊制，木犀開時造餅，有揀花舍人五百名。
古陰陽地字
乾鑿度云：元皇分，雖測問((日)巫)((几))。 【 注云古陰陽字。】 坤鑿度云：孕靈坤((一勿)土)。 【 注云古地字。】
梁四公
梁四公記云：梁天監中，有蜀闖、 【 上音攜，下琛去。】 需勉杰、 【 上萬。】 （麥戊）（耑）、 【 上贖，下湍。】 仉（上(石又)下目） 【 上掌，下笉。】 四公謁武帝。
太祖駕幸顧龍山 【 「太祖駕幸顧龍山」，原無「太祖」二字，據明藏說小萃本補。】
金壇城外顧龍山，太祖高皇帝時，有于高五郎作亂，親征曾駐蹕於此，今有御製詞刻石碑。
罩甲
罩甲之制，比甲稍長，比披襖減短，正德閒創自武宗，近士夫有服者。
瓊花鎮
浮休薛章憲先生曾至南京淳化鎮，主人謂曰：「我每家被江陰人害。」問其故，曰：「太祖時取張編修到此，墜金死，以地方不即救護，四十家俱發充軍。」淳化鎮今多訛為瓊花鎮云。編修乃張藻仲宣也。
江陰異魚
弘治三年九月，邑之江濱有大魚橫死，長十餘丈，首沈不可見，腹仰而無鱗。眾臠割之，純膏腥重不可食，烹其油點燈。未幾，復為潮蕩去。
雞鳴寺鎮寺經像 【 「雞鳴寺鎮寺經像」，原無「雞鳴寺」三字，據明藏說小萃本補。】
南京雞鳴寺，太祖時有金字華嚴經一部，沈香觀音一尊，長二三寸，以金棺銀槨盛之，俱遺鎮寺者。主僧，住持交代，則送禮部易封用印，不可輒開。武宗至南京取去，知太祖所留，復歸于等。
念佛刻石
雞鳴寺外石壁一帶，嵌石十塊，俱刻南無阿彌阿佛。云馬皇后幸寺，念佛一聲，則刻一石。
驗月體
先儒言，月體本圓，受日之光。 【 「受日之光」，原作「受之日光」，誤，此據明藏說小萃本、清順治本乙正。】 今可驗者，予得三事：人夜坐月色中，身亦黑，一也；月缺時有暈皆圓，二也；安南及西域尋斯干城，月初已見其半，三也。
陰陽互藏
綿紙有軟弱而聲甚啞者，問其人，曰：「此夏天所造，名為陰紙，若冬天造者，則有聲。」因可見陰陽互藏之義。先儒言水生燥，火生溼，曾試觀黏之物，以水或湯滌之，則索然乾爽，生燥之謂也。乾物火邊久，則轉潮潤，生溼之謂也。亦可見陰陽互藏之義。
五行生剋
五行相生，一順而生，隨時不閒，五行相剋，皆閒一物，此亦自然，不待安排。今人論竹云「公孫不相見，子母不相離」，亦有此理。
禮緯含文嘉
禮緯含文嘉三卷，共六十篇，天鏡經上篇卷之一，自一至十五；地鏡經中篇卷之二，自十六至三十四；人鏡經下篇卷之三，自三十五至六十。序云紹興辛巳年十一月二十九日，東南第三正將觀察使張師禹受多言天文災異占驗之說，與各史五行志相類。
宣德御畫
宣宗皇帝畫五花馬、白燕二幅，俱親題賜太監袁琦者。燕上柳葉飄灑，用粉分筋，柳幹顫掣，學南唐李後主金錯刀法。此徐尚書晞家物，舊大街戴氏收，又歸繖墩曹氏。
天台奇跡
天台山奇峰甚多，寺池中有無腸魚、無靨螺螄。相傳昔有僧治此二物欲食，人見者譏其釋家傷生，僧輒放之池中，而活至今。相生如此。
張乖崖論陰陽 【 「張乖崖論陰陽」，原無「張」字，據明藏說小萃本補。】
太極注中張忠定公語，公謂李畋曰：「子知事有陰陽否？」對曰：「未也。」曰：「凡百公事，未著字前則屬陽，陽主生也，通變由之；著字後則屬陰，陰主刑也。刑貴正名，名不可改。」
唭（口疑）
太玄經唭（口疑）俱去聲，無聞見也。
木皮代瓦
以木皮代瓦，今陝西秦州等處房屋猶然。
宸濠元宵紙船 【 「宸濠元宵紙船」，原無「宸濠」二字，據明藏說小萃本補。】
宸濠曾因元宵，用紙造旱蓮船一隻，頭作二獅子，口俱銜錢，傍列五道士，冠皆斜側，一竿半青，至尾則否。遊各街，問人有曉其意者召來。忽遇一秀才見，云此甚有意，召去問之，對曰：「好一白蓮船，兩司俱要錢。五道官不正，一竿清不全。」大喜，留宴，賞元寶一箇。蓋江西有五道太守姓甘，初政頗清，故云。
江西蚌眼謠 【 「江西蚌眼謠」，原無「江西」二字，據明藏說小萃本補。】
童謠云：「若要江西反，除非蚌生眼。」後城中小兒俱以蜊殼磨穿貫手指中為戲，雖官府嚴刑禁之不止，果有宸濠之亂。
舉逆禍兆
宸濠舉逆日，霹靂大震，蒼蠅無數集頭上。舟行至江中，見風不利，欲轉，問至何地，對曰：「黃石磯。」音協「王失機」，怒斬舟人。
江西兩科併取 【 「江西兩科併取」，原無「江西」二字，據明藏說小萃本補。】
正德十四年己卯科，江西以寧藩之亂，缺鄉試，嘉靖元年壬午科，並取一百九十人。
陸墓促織盆
宣德時蘇州造促織盆，出陸墓、 【 俗呼母音。】 鄒莫二家。曾見雕鏤人物，妝采極工巧。又有大秀、小秀所造者尤妙，鄒家二女名也，久藏蘇州庫中。正德時發出變易，家君親見。
江陰三勝事
江陰雖不稱劇邑，然有三事敻然絕倫者，余為拈出。地非帝鄉，而有太祖皇帝故人焦千戶 高尚如、嚴光，事見寓圃雜記。景泰七年丙子秋榜，啟文舉以春秋學生發解應天，徐泰士亨以書經監生發解順天，兩榜首皆邑人同學，今學前有坊額。徐公晞以吏員登八座，初授繕工經歷司都事，歷工部郎中，進兵部右侍郎，遷南京戶部左侍郎。正統初，以征雲南功升兵部尚書，曾為殿試讀卷官，刻錄惟書江陰人而已。事在國史。此三事，四方鮮有其一，惟合得之益奇。
江陰徐世英異寵 【 「江陰徐世英異寵」，原無「江陰徐」三字，據明藏說小萃本補。】
徐世英，尚書晞之孫，其娶妻乃英宗母孝恭皇后之姊所出，少時宮禁相習，正統某年追憶問，知配與徐晞孫。傳奉馳驛來京朝見，用平頭巾，即今里老戴以接官者。諭吏部曰：「朕豈有白衣親？與他九卿堂上官做。」科道交章論列，聖旨批：「今後再有來說者，打掉牙齒。」僅授中書舍人。天順初，遂升通政使司通政，前後閱四十年，至弘治初始致仕，蓋異寵云。
妓巧慧
三楊學士當國時，有一妓名齊雅秀，性最巧慧。一日被喚，眾謂之曰：「汝能使三閣老笑乎？」對曰：「我一入，就令笑也。」進見，問何以來遲，對曰：「在家看些書。」問何書，對曰：「列女傳。」三閣老聞之果大笑，乃戲曰：「我道是齊雅秀，乃是臍下臭。」蓋因其姓名之聲而譏之，應聲曰：「我道是各位老爹是武職，原來是文官。」以文為聞也。三公曰：「母狗無禮！」又答曰：「我是母狗，各位老爹是公侯。」侯者猴也。
沈括論字體 【 「沈括論字體」，原無「沈括」二字，據明藏說小萃本補。】
沈括論書曰：「寡在左，則取上齊，寡在右，則取下齊，如從口從金，此多寡不同也。唫則取上齊，釦則取下齊。如從尗從又及從口從胃三字，合者多寡不同，則叔當取下齊，喟當取上齊。」
論神光經 【 「論神光經」，原無「論」字，據明藏說小萃本補。】
神光經，術家妄作之書也，無稽之甚。
論路史 【 「論路史」，原無「論」字，據明藏說小萃本補。】
路史，宋乾道中廬陵羅泌長原撰，多載仙經讖緯茫昧之說。
字音讀誤 【 「字音讀誤」，原無「讀誤」二字，據明藏說小萃本補。】
賈胡藏珠，都少卿玄敬讀作假而不為古音；泛駕之馬，陳學士魯南讀作汎而不為播，音學其難矣哉。
流賊題驛
流賊趙風子就擒，經河南，題驛云：「魏國英雄今已休，一場心事付東流。秦廷無劍誅高鹿，漢室何人問丙牛。野鳥空啼千古恨，長江難洗百年羞。西風吹散窮途客，一夜遊魂反故邱。」
歌童書算奇遇
鎮江楊閣老邃菴家小僕楊芝，江陰徐葵亭某所送歌童也。武宗臨幸，見之，問其名，改賜為羊脂玉，攜至京，後發回。又有鎮江于鵬書算，初字克舉，美容儀。是時楊令鵬接待武宗，見而問其名，對曰：「于鵬。」賜字曰萬里，其圖書文曰「天賜萬里」。二人之遭際，何其幸與！
郡庠銀杏火發 【 「郡庠銀杏火發」，原無「郡庠」二字，據明藏說小萃本補。】
常州府學銀杏，西南一株，嘉靖元年正月二十一日火發竅中，燄燄水不能沃，至二十六日而止，樹亦無害。說者言本府解元之應，是科華鑰也。
聽松寺
無錫聽松寺為二泉公所得，有人揭其門云：「此日暫為新相地，百年還是舊僧居。」
遊春黃胖詩
白獺髓記，開禧權臣因賜南園新成，會諸朝士，席閒分題，有賦遊春黃胖詩云：「兩腳捎空欲弄春，一人頭上又安身。不知終入兒童手，筋骨翻為陌上塵。」以為一朝士姓俞所作。又怡顏錄載韓侂冑以冬日遊西湖，寘宴南園，席閒有獻迎春黃胖者，命其族子院判賦詩，云：「腳蹋虛空手弄春，一人頭上要安身。忽然斷兒童手，骨肉都為陌上塵。」二詩一也，而不同如此。丁晉公同夏英公看弄水，丁屬夏賦詩，曰：「舞拂跳珠復弄丸，遮藏巧便百千般。主公端坐無由見，卻被傍人冷眼看。」三公之末路，蓋兆于詩矣。
靖江漂沒
嘉靖元年七月二十五日，風潮大作，是夜靖江漂沒萬人，崇明并沿江亦然。
國初諱用元字
余家先世分關中，寫吳原年、洪武原年，俱不用元字。想國初惡勝國之號而避之，故民間相習如此。史書無所考見，姑記之以詢之熟典故者焉。
八歲知畫
元岳柱字止所，八歲觀畫師何澄畫陶母翦髮圖，柱指陶母腕上金釧，詰之曰：「金釧可易酒，何用翦髮為也？」何大驚異。觀此可以知畫理矣。
論存經議經
三皇之書，伏羲有易，神農有本草，黃帝有素問。易以卜筮存，本草、素問以方技存，其天乎？新安王晦叔云： 【 「程子曰素問必出于戰國之末。】 大戴記之夏小正、管子之弟子職、孔叢子之小爾雅，古書之存者，三子之力也。」浚儀王伯厚云：「陸務觀曰，唐及國初學者，不敢議孔安國、鄭康成，況聖人乎？自慶曆後，諸儒發明經旨，非前人所及，然排繫辭，毀周禮，疑孟子，譏書之胤征、顧命，黜詩之序，不難于議經，況傳注乎？」
大雄黃
安遠侯柳文家有雄黃一塊，重五十斤，每年五月用金盆架置堂上，過夏乃收。沈戒菴說常見云。
辨珠法
試大珠，以漆圓盤擲下，連跳起不定者佳，一下直轉者偽。
臘字
市肆有脯臘，當隻白煮為之。初不曉臘字之義，易噬（口(太皿)）六三「噬臘肉」，謂獸全體骨而為之者，周禮臘人注：小物全乾為臘。
文士潤筆
嘉定沈練塘齡閒論文士無不重財者，常熟桑思玄曾有人求文，託以親昵，無潤筆。思玄謂曰：「平生未嘗白作文字，最敗興，你可暫將銀一錠四五兩置吾前，發興後待作完，仍還汝可也。」唐子畏曾在孫思和家有一巨本，錄記所作，簿面題二字曰「利市」。都南濠至不苟取。嘗有疾，以帕裹頭強起，人請其休息者，答曰：「若不如此，則無人來求文字矣。」馬懷德言，曾為人求文字於祝枝山，問曰：「是見精神否？」 【 俗以取人錢為精神。】 曰：「然。」又曰：「吾不與他計較，清物也好。」問何清物，則曰：「青羊絨罷。」
燒成骰子
南京顧英玉瑮知許州時，掘地中得燒成骰子一窖，約兩三石，每以六枚作小匣置之，歸遺親友。蘇州沈辯之與文曾得之。
古冢厚蛤殼
青州城北四十餘里豐山下，麥地古冢得厚蛤殼 【 俗謂之綿歪者，蘇人謂之倉蒲。】 四五千枚，以錦綺重重間鋪，錦皆毀化，殼背隨尖闊就臍作嘴、二目、雙角，短長異狀，皆為鳥形，以漆畫之。每殼中各色畫樹木人物，竹籃紛錯，如婦人采桑之狀，有在樹上者，有倚樹下者，坐臥行立，種種皆備。亦有僧擲籃滿地，亦有人頂籃樹底。餘率眾行男女交感，橫斜俯仰，上下異態，不可具言。男閒有作回回貌并椎髻者，婦人或散髮在後，長乳尖足，毛竅陰陽之物顯然，抱持牽挽。一殼多者至十數對。正類今之春畫，然不知作何用耳。沈辯之得百枚回。又云冢中他物甚多，木梳尚存圓背，亦異今製。銅器皆商金銀者，疑為三代物。然僧不始於三代，或是北朝時魘鎮物為近。
倒挂鳥
倒挂鳥大如雀，綠色，宿則倒挂，常置籠中。以好香薰之，則展毛羽受香，畢而飲。客至，置几案閒，仍以香引之，如前展羽，一室芬馥。
接腳
武宗夏后居五花宮，今上陳皇后立，夏后乃退居小二宮而讓之。時御史葉鍾、監修江陰、辦事吏王實常隨出入，見宮殿皆不甚高大，中置龍龕，朝廷所坐有金交椅，又方木墩甚眾。問內官所用，乃宮人祗候傳班，短者以此木之令齊，名接腳。
殺邊樂
武宗皇帝深解音律，親製殺邊樂，南京教坊皆傳習。余嘗聞之，有笙有笛有鼓，歇落吹打，聲極洪爽，頗類吉利樂。
戴文進不遇 【 「戴文進不遇」，原無「戴」字，據明藏說小萃本補。】
宣德間，崑山畫士謝庭循雖以畫蒙寵，終日侍御圍棋。時錢塘戴文進畫法極高，與等輩十八人行取至京，皆不及戴者。考試，令戴畫龍，戴本以山水擅名，非其本色，隨常畫龍皆四爪，呈御，上大怒，曰：「我這裏用不得五爪龍，著錦衣衛重治，打御棍十八發回。」餘十七人皆得用命也。蓋為謝所軋云。蘇州周東村說。宣宗又嘗問謝曰：「還有一戴文進，聞畫得好。」對曰：「是秀才，畫欠精緻，是隸家畫也。」卒不得進。上海陸子淵司業亦云，戴曾畫山水進呈，宣宗稱善，令謝視之，謝指擿其失，曰：「好固好，但舟中豈有穿紅袍釣魚之理？」遂棄去弗用。
畫士二呂
孝宗朝畫士，呂紀以翎毛，呂文英以人物，皆被恩寵。紀，寧波人，文英，處州人，人呼為小呂。
石鴿石斑魚
浦城有石鴿，大如青蛙，待客最貴之物，龍游謂之石鴨。西安有石斑魚，生石池冷水，味佳甚。
江陰人題昭君圖
「驪山舉火因褒姒，蜀道蒙塵為太真。能使明妃嫁胡虜，畫工應是漢忠臣。」此邑人題昭君圖，名時，忘其姓。
江陰北門周烈女 【 「江陰北門周烈女」，原無「江陰」二字，據明藏說小萃本補。】
邑北門順化三坊周仲義妻崔氏生女，十歲時，正德六年，許贅鎖巷曹黼男益，益後屢以不才絕婚，父母改議他姓，女誓不願而止。嘉靖元年五月閒，曹聞女尚居室，忽送禮，復尋前盟，周輒拒，逐擔盒之夫，且訟于官。女聞，懼貽辱，自是茹素禮神。母前託疾，婉詞令鬻棺，密治衾服，凡置靈之所及身後事，一一整備。六月初三日夜，沐浴更衣，書詩二首，至別室易新鞋，縊死，年二十一歲也。其詩曰：「奴命皆因運不通，雙親一念幾時空。夜閒得夢能分曉，此事須知不苟同。」又曰：「貴家數次欲求姻，罰誓堅心拜世尊。正直無私未明事，只從一死不須論。」鄰人周天祥，女之從祖，言其曾祖周效忠本江西南昌縣人， 【 「言其曾祖周效忠本江西南昌縣人」，「曾」字原作「尊」，據明藏說小萃本、清順治本改。】 任福建道廉使，降江陰稅課大使，洪武二十四年遂占籍云。
嘲李楊二相 【 「嘲李楊二相」，原無「嘲」字，據明藏說小萃本補。】
聞有為詩嘲李、楊二相者云：「堪歎涯翁與邃翁，兩人皆起自神童。文章政事不多異，詭譎奸邪大略同。考試賣題涯怎恕？選官受賄邃難容。皇天莫道無陰報，箇箇教他絕後宗。」巷議之口，亦可畏哉。
夏考功輳聯 【 「夏考功輳聯」，原無「夏」字，據明藏說小萃本補。】
蘇州夏考功愈，清介而貧，松江錢學士溥在京時，除夜同沈粲在夏宅，當作一春聯，求沈寫之，曰：「座上無氈，且喜身安心內樂」， 【 「且喜身安心內樂」，「內」字原作「自」，非，「自」與下聯之「中」不對，作「內」是，據明藏說小萃本、清順治本改。】 方搆思下句，夏遽云：「吾已得之矣。」對曰：「門前有粟，誰憐眼飽肚中飢。」蓋其家對倉而居故也。錢至新正三日，送米六十石。
姦盜皆以詩免
蘇州月舟和尚犯姦，長洲知縣聞其能詩，以鶴為題，詩曰：「素身潔白頂圓朱，曾伴仙人入太虛。昨夜藕花池畔過，鷺鷥冤卻我偷魚。」釋之。又一婦以夫盜牛事犯，上縣尹詩云：「洗面盆為鏡，梳頭水當油。妾身非織女，夫倒會牽牛。」免其罪。
端陽競渡圖
元黃振鵬 【 一作震朋。】 賜號孤雲處士，繡端陽競渡圖像，如白描，甚精妙。大德九年作，在蘇州張家。 【 徐子擴曰孤雲與施宜生同時，端陽競渡即清明上河圖也。】
不落英不落莢
食也。 【¥朝廷每年四月初八日，賜文武百官午門外喫不落英，曹御史方湖弘云不落英是 四月八日為佛節，朝中皆崇尚，故有此賜。然周正建子，釋迦生之四月，即今二月也。】 鎮江醫官張天民在湖廣榮王府，端午賜食不落莢，云即今之粽子。
辨鹿鶴雌雄 【 「辨鹿鶴雌雄」，「辨」字原無，據明藏說小萃本補。】
鹿初生鼻邊有缺者是雄，鶴初生雄者眼傍別有紅點。
南都打春
金陵春前一月，沿街鳴鑼，跳唱乞米，名打春。相傳太祖見田野中有此，命翰林撰詞，使城中亦為之。至今及其時，江寧、上元兩縣給批，舉行不廢，謂之村田樂，然所唱非舊詞也。
男子生產
蘇州府吳縣九都一圖人孔方，年五十四歲，嘉靖二年十月內晚行曠野，兩次聞呼其姓名，視不見人。後每夜睡夢中覺有一小兒在傍，如此數次。至十一月閒，腹內覺有肉塊，日漸長大，嘉靖四年正月內，肚腹時加攪痛，至二十四日穀道出血不止，二十六日巳時產下一包，當即暈倒。妻沈氏驚異，隨將磁瓦劃開看，有一男子小軀在內，身長一尺，髮長二寸，耳目口鼻俱全。鄰婦徐氏看，稱怪異，即棄撇太湖中，浮盹而去。里老宋盛等申呈巡按御史朱實昌，牌仰縣丞戴珍拘送體勘。孔方因病，于五月二十日該縣纔申送到府，覆審俱同，實為災異，具本奏聞，仍引宋宣和六年都城賣青果男子事，以祈修省。
江陰鄉賢名宦
延陵季子札。 宋兵部侍郎葛公宮公雅。 宋太常博士葛公密子發。 宋太師清孝葛公書思進叔。 宋兵部侍郎耿公秉直之。 宋極密文定邱公宗卿。 宋寶謨待制胡公瑑叔章。宋右丞相文定葛公邲楚輔。 宋司農卿公當可時文。 宋校書趙公發達夫。 宋知寶慶府胡公鏜伯遠。 南宋處士吳公欣之。 元平江路府判宋公仁輔。 元睦州同知李公士龍。元廉訪莊簡陸公垕仁重。 元庸齋先生梁公益直之。 元君山先生杜公友開陽父。 【 「元君山先生杜公友開陽父」，「陽父」原作「伯陽」，誤，據明藏說小萃本改。】 元時齋先生俞公奕曾仲山。 元空谷先生俞公遠之近。 元梧溪先生王公逢元吉。 元苔石先生繆公鑑君寶。 元州判張公端希尹。 編修張公宣藻仲。 司業孫公作大雅。鞏昌知府孫公亶叔誠。大理寺正嚴公本志道。右鄉賢二十六。 宋知軍崔公立本之。 宋知軍王公棠。 宋知軍徐公蕆子禮。 宋知軍樓公鍔巨山。 宋知軍戴公溪肖望。 【 「宋知軍戴公溪肖望」，「肖望」原作「肖堅」，誤，據明藏說小萃本、清順治本改。】 宋知軍趙公彥适。 宋知軍顏公耆仲。 宋知軍史公寯之。 元州尹張公紹祖可久。 元州尹李公師善復初。 元同知韓公搏。 梁縣令司馬公筠。 唐縣令趙公和。 宋知縣楊公孝孺達甫。 宋知縣林公庚。 宋縣丞于公□□□。 宋縣丞楚公執柔。 宋縣尉袁公燮和叔。 宋教授鄭公漻。 宋教授尤公袤延之。 宋教授鄭公應申。 宋教授郭公庭堅。 宋教授史公蒙卿。 宋水軍經制李公寶。 元萬戶蒙古公丑吳靜如。 江國吳公國興，賜名良。海國吳公國寶賜名楨，幹臣。 右名宦二十七。 【 已上鄉賢名宦，係先高祖考定，今據縣志續入者，併得備載，以便覽。 孝子趙公文鼎諱鉉 御史貢公克仁諱安甫 大廷尉湯公新之諱沭 文學薛公堯卿諱章憲 憲副薛公應登諱甲 御史黃公士尚諱正色 司成張公補之諱袞 廩彥張公雲程諱汝翼 諭德諡文貞繆公當時諱昌期 御史諡忠毅李公仲達諱應昇 大參顧公尚實諱言 中丞袁公季友諱一驥 光祿卿劉公克柔諱乾 武選趙公道隆諱與治 御史史公禹臣諱良佐 少參貢公國祺諱修齡 孝廉夏公茂卿諱樹芳 右鄉賢十七。國博周公□□諱恩，黃巖人進士蔣公文惠諱宥，錢塘人 儒士王公□□諱子倫，南海人 進士周公國用諱斌，昌黎人 舉人王公好德諱秉彝，巴縣人進士謝公安世諱寧，惠安人 進士黃公汝器諱璉，濟陽人 進士黃公夢弼諱傅，蘭溪人 進士涂公賓賢諱禎，新淦人 進士劉公景瞻諱絃，安福人 進士王公文淵諱泮，磁州人 進士李公仁甫諱元陽，雲南人 進士吳公峻伯諱維嶽，孝豐人 進士趙公元樸諱錦，餘姚人 進士錢公鳴叔諱錞，荊州人 進士金公中石諱柱，上虞人 進士王公克濟諱承芳，寧羌州人 進士李公文淑諱芳，嘉興人 進士劉公交甫諱守泰，麻城人 進士胡公爾潛諱士鼇，詔安人 進士錢公用甫，原姓卜，諱汝梁，烏程人 進士劉公翼辰諱學周，武昌人 進士郝公仲輿諱敬，京山人 進士余公才伯諱士奇，東筦人 已上縣令。 縣丞李公景儀諱鳳，陽曲人，監生。 縣丞賀公子翬諱子徽，廬陵人，舉薦。 縣丞俞公□□諱淩雲，豐城人，監生。 縣丞黃公和之諱霆，洧州人，監生。 主簿曹公□□諱廷慧，山東人，貢士。 縣丞郭公□□諱一坤，安遠人，選貢。 主簿曾公汝煥諱仲文，泰和人，監生。 縣丞張公簡安諱醇儒，崇德人，選貢。 已上縣佐。 訓導王公宗器諱鎬，雒陽人，監生。 訓導趙公□□諱儲，蘭谿人。 教諭林公孔承諱烈，東筦舉人。 訓導范公秉義諱承寵，山東人。 教諭湯公堯文諱煥，仁和舉人。 教諭王公子一諱之夔，丹徒歲貢。 教諭戴公眉陽諱士傑，崑山舉人。 教諭張公雨峰諱化原，崑山舉人。 已上教職。 右名宦四十。】
錢寧曬衣
武宗時， 【 「武宗時」，原作「武德時」，誤，據明藏說小萃本、清順治本改。】 錢寧六月六日曬紅綠衣服，用裁縫十六人，折衣半月。曹方湖云。
論眉鬚
髮屬心，眉屬肝，鬚屬腎。故風疾多脫眉，宦官皆無鬚，此理之驗也。
獸皮
夜閒穿羔兒皮，二更寒透，狐狸皮可過三更，貂鼠皮直至四更，北人試驗如此。貊皮色似鹿，當頸有白毛，儼如甕形， 【 「儼如甕形」，「甕」字原為墨丁，據明藏說小萃本補。】 取以為褥，臥之可醒酒。蘇州許國用一褥，曾求唐子畏畫，遂為所得。豹以小而文散者名艾葉文，其價尤貴於連錢。
江陰邱氏蘭亭 【 「江陰邱氏蘭亭」，原無「江陰」二字，據明藏說小萃本補。】
陶南村輟耕錄第六卷載蘭亭集刻一百一十七刻，壬集一十四刻，中江陰邱氏二。余借觀友人蘭亭一本，會萃十餘刻，中一刻題云：「蘭亭詩序，定武舊本既不易得，而世俗所傳，類不強人意，模搨者多弱，臨寫者或雜以己意，甚者妄意。舊本轉相模勒，字畫寖瘦，遂作一等肥字，其波磔乃類今時人書，不知晉時人未有此法也。此本出於新昌石氏，雖不敢望定武舊本，而視今所傳為近。故家遺物，其有所自來耶。淳熙戊申二月五日邱壽書。」上一錢形圖書，篆東堂二字，下一方圖書，篆暨陽邱氏四字。按暨陽即古江陰縣名，此帖必邱氏二刻之一也，錄之以備參考。
牙牌排衙
外任官與京職官相遇，外任官曰我愛京官有牙牌，京官曰我又愛外任有排衙。
一乳三子
邑石頭港巡檢任忠，陵縣人，年五十七歲，妻王氏三十五歲。嘉靖五年七月初三日子時，一胞產三男。
玄妙觀宋時鐘磬 【 「玄妙觀宋時鐘磐」，原無「宋時」二字，據明藏說小萃本補。】
縣西門玄妙觀道士湯秋泉房舊傳鐘磬二物，鐘一邊有「漢編鐘」三字，一邊有「太清宮」三字，皆陽文小篆。磬碧玉，邊上一頭有「大晟」二字，一頭有「太簇」二字，皆陰文古篆。按唐明皇天寶為太清宮祀老子。淳化四年修真宗祥符六年行幸宋太宗大晟殿，元豐七年始造玉磬。謂漢編鐘者，如漢之制，非漢鑄也。大晟是祀太宗廟，太簇是此磬應此律耳，皆宋物也。
京城雨錢
嘉靖六年六月十九日夜，京城雨電交作，次早東江米巷大街南李學等家房上拾有銅錢八十四文，每箇一一壁立在瓦隴中。御史張璠具奏災異，錢進入庫。
郭戴幼穎
江西郭希顏，十三歲中鄉舉，在場屋作文甚捷。監場布政見其遞卷尚早，呼前，出一對云「紙糊屏風千箇眼」，對曰「油澆蠟燭一條心」。福建戴大賓十三中鄉舉，十一二時出考科舉，同輩見其少，謂曰：「小朋友如此年就要做官，做到何官？」答曰：「做閣老。」眾戲出一對云「未老思閣老」，應聲云「無才做秀才」。眾哄然大笑，知反為所傷也。
箜篌
大明會典載，朝廷樂器中有二十絃，即箜篌也。
南京謠
南京謠云：「國子監裏聽講，武定門外砲響，是這等演武修文，只費朝廷糧賞。」
諾皋記
委蛇而病愈，徵祥變化，無日無之，在乎不傷人不乏主而已。成式因覽歷代怪書，偶疏所記，題曰諾皋記。街談鄙俚，與言風波，不足以辨九鼎之象，廣七車之對。然遊息之暇，足為鼓吹耳。』」1姚寬西溪叢語曰：「段成式酉陽雜俎有諾皋記，又有支諾皋，意義難解。春秋左氏傳襄公十八年秋，齊侯伐我北鄙，中行獻子將伐齊，夢與厲公訟，弗勝，公以戈擊之，首隊於前，跪而戴之，奉之以走。見梗陽之巫皋，他日見諸道，與之言同。巫曰：『今茲主必死，若有事於東方，則可以逞。』獻子許諾。疑此事也。」晁伯宇談助云：「靈奇祕要辟兵法，正月上寅日，禹步取寄生木三，曰：『喏皋敢告日月震雷，令人無敢見我，我為大帝使者。』乃斷取五寸，陰乾百日為簪，三七循頭還著中，人不見。』晁說非也。成式諾皋記序曰：『夫度朔司刑，可以知其情狀，葆登掌祀，將以著於感通，有生盡幻，遊魂為變，乃聖人定璿璣之式，立巫祝之官。考乎十輝之祥，正乎九黎之亂，當有道之日，鬼不傷人，在觀德之時，神無乏主。若列生言下之駒掇，莊生言戶內之雷霆，楚莊爭隨兕而禍移，齊桓
周髀算尺
蘇州馬懷德星板一副十二片，烏木為之，自小漸大。大者長七寸餘，標為一指二指以至十二指，俱有細刻若分寸然。又有象牙一塊，長二尺， 【 「長二尺」，明藏說小萃本作「長二寸」，未知孰是。】 四角皆缺，上有半指半角一角三角等字，顛倒相向，蓋周髀算尺也。
仙遊祈壽
蒲田林守衷為父求夢於仙遊九仙，以祈壽限，時年六十歲，夢人持一碗肉，謂曰：「仔細喫此一碗肉，再無肉喫了。」其父聞之曰：「吾還有十年。」問何故，曰：「『七十者衣帛食肉。』又曰『非肉不飽。』言再無者止此耳。」後至七十，親家飲酒食桃，痛驟下，無疾而終，果七十歲。
斑般字韻詩
匏菴吳公寬書體學蘇，西涯李公東陽嘗試效其體，作斑字般字韻律詩相戲，詩引有「勿怪攙奪蘇家行市」之語，于是往復各五首，中多警聯。西涯斑字曰：「心同好古生差晚，力欲追君鬢恐斑。搨遍吳箋猶送錦，搦殘湘管半無斑。換羊價重街頭帖，畫虎心勞紙上斑。雲閒天馬誰爭步，水底山雞自照斑。」匏菴斑字韻曰：「硯沼百波空對影，管城一孔但窺斑。長愛弱毫能瘦硬，戲將濃墨故斕斑。馬形始悟當書尾，羊鞹無勞強索斑。寒蛩入戶聲初咽，拙鳥成巢羽獨斑。」西涯般字曰：「聊以師模歸有若，敢將交行比顏般。鄭師乍許三降楚，墨守終能九卻般。文心捧處慚施女，筆陣圍時困楚般。」匏菴般字曰：「臨模惡札勞唐紙，結搆奇材得魯般。屢屈漢庭陪絳灌，遠輸齊粟荷姚般。廉頗謝罪宜先藺，趙鞅行軍已殿般。聊復據鞍如馬援，不因奪邑慍劖般。」西涯諸聯已自載于詩話中，余特並載匏菴之作，以見二公之競藻于一時者如此云。
宋時江陰劉谷
經義所檢討江陰布衣劉谷嘗獻書于朝廷，元祐庚午冬，有欲中熙寧大臣者，諷村民以田事進狀訟谷，事下淮東憲司推治。時蘇子瞻守揚州，淮憲內懷觀望，谷懼禍見翁，書天字七以示之，其文如此： 【 天天天天天天】 天。並列者三，而一綴於六字之下。谷默領其意，乃變姓皇甫逃於廬山。嘗至饒州安仁蔣公靜之官所，淮憲以聞，有旨治靜匿谷事。谷逃三年，至紹聖而田事直，靜亦會恩乃免。此載徐神翁語錄。神翁姓徐名大，更名守信，泰州海陵人，居沖真坊樂真橋之側。嘉祐初，執役天慶觀，持帚洒掃十數年，人無識者，止呼為徐二翁。蔣公之奇號為神翁。
辨姦論族譜亭記
蘇老泉辨姦論、族譜亭記，葉石林避暑錄話、周公謹齊東埜語二書中載當時作二文之情實，余錄之，為索隱者助焉。葉云：「蘇明允本好言兵，見元昊叛西方，用事久無功，天下事有當改作，因挾其所著書，嘉祐初來京師，一時推其文章。王荊公為知制誥，方談經術，獨不喜之，屢詆於眾，以故明允惡荊公甚於仇讎。會張安道亦為荊公所排，二人素相善，明允作辨姦一篇，密獻安道，以荊公比王衍、盧杞，而不以示歐文忠。荊公後微聞之，因不樂子瞻兄弟，兩家之隙，遂不可解。辨姦久不出，元豐閒子由從安道辟南京，請為明允墓表，特全載之，蘇氏亦不入石，比年稍傳于世。荊公性固簡率不緣飾，然而謂之食狗彘之食囚首喪面者，亦不至是也。」周云：「滄洲先生程公許，字季與，眉山人。仕至文昌，寓居霅上，與先子從容談蜀中舊事，歷歷可聽。其言老泉族譜亭記，言鄉俗之薄，起于某人，而不著其姓名者，蓋蘇與其妻黨程氏大不咸，所謂某人者，其妻之兄弟也。老泉有自尤詩，述其女事外家不得志以死，其辭甚哀，則其怨隙不平也久矣。其後東坡兄弟以念母之故，相與釋憾。程正輔於坡為表弟，坡之南遷，時宰聞其先世之隙，遂以正輔為本路憲將，使之甘心焉。而正輔反篤中外之義，相與周旋之者甚至，坡詩往復唱和中亦可概見也。正輔上世為縣錄事，縣有殺人者，獄已具，程獨疑之，因緩其事，多方物色之，果得真殺人者，而繫者遂得釋。他日役滿家居，夢神告之曰：『汝有活冤獄之功，當令汝子孫名宦相繼，為衣冠盛族。』至其子，遂擢第，其後益大如夢言。然多行不義，德馨弗聞。」
清明上河圖
李閣老東陽清明上河圖後記云：「右清明上河圖一卷，宋翰林畫史東武張擇端所作。上河云者，蓋其時俗所尚，若今之上冢然，故其盛如此也。圖高不滿尺，長二丈有奇，人形不能寸，小者纔一二分，他物稱是。自遠而近，自略而詳，自郊野以及城市。山則巍然而高，隤然而卑，窪然而空。水則澹然而平，淵然而深，迆然而長引，突然而湍激。樹則槎然枯，鬱然秀，翹然而高，蓊然而莫知其所窮。人物則官、士、農、賈、醫、卜、僧道、胥隸、篙師、纜夫、婦女、臧獲之行者坐者問者答者授者受者呼者應者，騎而馳者，負者戴者，抱而攜者，道而前呵者，執斧鋸者，操畚鍤者，持杯罌者，袒而風者，困而睡者，倦而欠伸者，乘轎褰簾以窺者，又有以板為輿無輪箱而陸曳者。有牽重舟泝急流極力寸進，圜橋匝岸，駐足而旁觀，皆若交驩助叫，百口而同聲者。驢馬牛橐之屬，則或馱或載或臥或息或飲或秣，或就囊齕草，首入囊半者。屋宇則官府之衙，市廛之居，村野之莊，寺觀之廬，門窗屏障籬壁之制，間見而層出。店肆所鬻，則若酒若饌若香若藥若雜貨百物，皆有題扁名氏，字畫纖細，幾至不可辨識。所謂人與物者，其多至不可指數，而筆勢簡勁，意態生動，隱見之殊形，向背之相準，不見其錯誤改竄之跡，殆杜少陵所謂毫髮無遺憾者。非蚤作夜思，日累歲積不能到，其亦可謂難已。此畫當作於宣、政以前豐、亨、豫、大之世，卷首有祐陵瘦筋五字籤及雙龍小印，而畫譜不載，金大定閒，燕山張著有跋。據向氏書畫記，謂與西湖爭標圖俱選入神品，既歸元祕府，至正閒為裝池，官匠以似本易去，售于貴官某氏，某守真定。主藏者復私鬻之于武林陳彥廉氏，陳有急，又聞守且歸，懼不能守，西昌楊準以重價購之，而具述其故云爾。後又為靜山周氏所得，吾族祖雲陽先生為跋其後，又有藍氏珍玩、吳氏家藏諸印，皆無邑里名字。不知何年復入京師，予始見于大理卿朱文徵家，為賦長句。後為少師徐文靖公所藏，公未屬纊，謂雲陽手澤所在，治命其孫中書舍人文燦以歸于予。嗚呼！韓退之畫記，其所關繫幾何？旋復喪失，獨其文奇妙，故傳之至今。今有圖如此，又於予有世澤之重，而予之文不足以發之，姑撮其要如此。」
半印勘合戶帖
戶部洪武三年十一月二十六日欽奉聖旨：「說與戶部官知道，如今天下太平了也，止是戶口不明白哩。教中書省置下天下戶口的勘合文簿戶帖，你每戶部家出榜，去教那有司官將他所管的應有百姓，都教入官附名字，寫著他家人口多少，寫得真，著與那百姓一箇戶帖，上用半印勘合，都取勘來了。我這大軍如今不出征了，都教去各州縣裏下著繞地里去點戶比勘合，比著的，便是好百姓，比不著的，便拏來做軍。比到其間，有司官吏隱瞞了的，將那有司官吏處斬，百姓每自趓避了的，依律要了罪過，拏來做軍。欽此。除欽遵外，今給半印勘合戶帖，付本戶收執者。
一戶某 府 州 縣 鄉 都 保附籍 戶計家 口 男子 口 【 成丁不成丁】 婦女 口 【 大小】 事產 【 基田瓦草屋】 右戶帖付某 收執。准此。洪武三年十一月 日。」此帖人罕得見矣，余從一處覓來，錄之以備典故。周圍梅花闌，大不滿二尺，號數處用部印合同半鈐，年月日下空處用全印，後有一大部字，印下花押，直連者三，又橫並者三，無官吏職銜姓名。背後沿邊，縣刊一小牽長腔宕印于其上，首行云「江陰縣提調官」，下分注「知縣錢文德、縣丞傅學。」第二行「司吏麋宗文。」第三行「典史朱貫道。」每人皆有花押。末行「洪武三年十一月日。」縣印向前，不在年月處。今制科場有題調官名，府縣考試正官亦稱提調，餘無稱者，並不及之佐貳。按此，則以提調為通稱矣。余邑志，弘治時蘭谿黃公傅為令，慨前志簡略，極力蒐討，以成之于洪武三年任，書知縣志遠。按此則三年任，乃錢文德，非也。錢、傅、麋、朱四姓名無一見者。邑尚未設主簿，黃於典史下注云初名掌史，按此豈掌史之名更在前耶？吏宜列于官之後，而此司吏云者，抑亦雜流類耶？豈當時吏固在典史上耶？ 【 「豈當時吏固在典史上耶」，「固在」原作「在固」，據明藏說小萃本、清順治本乙正。】 今不可考矣。嗟嗟，據邑志之闕漏尚如此，則國史得失，譚又何容易也。凡片紙隻字關典故者，斷不可輕棄。
閽寺騷擾
成化癸卯三月，吾邑為閽寺王敬所擾，巨室珍玩，自此一空，賂足以饜其欲者，始得免。多竄跡以避之，有故老談及，迄今猶令人色變。
東坡公據 【 附節山谷跋語】
蘇東坡有與李方叔公據，蓋恐方叔賣所遺玉鼻騂，為之立公據以便之。公據，券也。 【 黃山谷跋云：「子瞻妙墨作券，或責方叔當乘之，安用汲汲索錢？此又不識癢痛者從傍論砭疽爾。」】
犬怪
金陵姚宣寅齋聞見云：「無錫儒士朱公綖訓蒙於妻宗徐養素家。月明，客中岑寂，倚樓閒眺，見一白犬向月而拜，至月午，抖擻化為一道士，騰空而去。公綖見之，驚懼不敢寢，坐以待旦。鐘鳴，從西南回，至舊地又拜，卻復本形而去。次日公綖密告養素，即呼眾犬咸至，惟不見此犬，尋之，乃寐於靜處，養素殺之而絕。
在官有族犯皆去職
邑訓導張用齋庸送知縣饒公免官還鄉序云：「洪武九年秋八月，有司欽奉詔條，凡在官者，其族屬有麗於法，聽其解職還鄉里。江陰令饒公玄德，其族屬適於法有相值者，於是得白於有司，去歸其鄉邑。」余觀用齋漫稿，摘此段以見國初之法云。在今則官勢重而民命輕矣。
江陰人朱子同年
紹興十八年同年小錄，今題為朱文公同年錄，第一甲第一人王佐。第五甲第九十人朱熹。第四甲第一百六人王訢字亨之，小名七斤，小字斤斤，年三十一，三月二十四日生。外氏蔡 偏侍下 第四 兄弟四人 五舉 娶韓氏。 曾祖正路， 【 故任比部郎中，知濮州，贈金紫光祿大夫。】 祖蘧， 【 故任中憲大夫，贈正奉大夫。】 父庶， 【 故任從事郎。】 本貫江陰軍江陰縣太寧鄉就日里祖為戶。
江令精察
餘鏹至，遂為西鄰不認矣。且無保證，又乏簿籍，終為所拒。東鄰冤訴於縣，縣為追勘，無以證明。邑宰謂曰：「誠疑爾冤，其如官中所賴者券，乏此以證，何術理之？」復訴於州，州不能辨。東鄰不勝其憤，遠聆江陰之善政訟者，乃越江而南訴于趙宰，趙宰謂曰：「縣政地卑，且復踰境，何計奉雪？」東鄰則冤泣曰：「此地不得理，則無由自滌也。」趙曰：「第止吾舍，試為思之。」經宿，召前曰：「吾計就矣，爾果不妄否？」則又曰：「焉敢厚誣。」趙曰：「誠如是言，當為寘法。」乃召捕盜之幹事者數輩至淮壖，曰：「聚嘯而寇江者，按劾已具。」且言有同惡相濟者在某居處，名姓形狀，俱以西鄰指之，請械送至此。先是，鄰州條法，唯持刃截江，無得藏匿。追牒至彼，果擒以來。然西鄰自恃無跡，未甚加懼。至則旅于庭下，趙厲聲謂曰：「幸耕織自活，何為寇？」江囚則號呼淚隨曰：「稼穡之夫，未嘗舟楫。」趙又曰：「辨證甚明，且姓氏無差。」或言：「偽而堅，則血膚取實。」囚則大恐，叩頭見血，如不勝其冤者。趙又曰：「所盜率多金銀錦繡，非農家所宜有也，汝宜籍舍之產以辨之。」囚意稍開，謂皆非所貯者，且不疑東鄰之越訟也。乃言有稻若干斛，莊客某甲算納到者，紬絹若干匹，家機所出者，錢若干貫，東鄰贖契者，銀器若干件，匠某鍛成者。趙宰大喜，即再審其事，復謂曰：「汝果非寇江者，何為諱東鄰所贖八百千？」遂引訴鄰，令其偶直，於是慚懼灰色，祈死廳前。趙令桎梏往本土，檢付書契，然後寘之于法。參寥子曰：「江陰邑之遐者，天水吏之微者，卓魯之政，無由人知。史氏宜探此以廣當朝循吏傳。」此載宋參寥子高彥休譔闕史中。太平廣記作唐闕史，天水趙休譔，弘作趙和，見一百七十二卷精察二。F咸通初，有天水趙弘者任江陰令，以片言折獄著名。由是累宰劇邑，皆以雪冤獲優考。至於疑似晦偽之事，悉能以情辨之。時有楚州淮陰農者比莊，頃以歲豐而貨殖焉，其東鄰則拓腴田數百畝，資鏹未滿，因以莊券質於西鄰，代緡百萬，契書顯驗，且言來歲擕本利以贖。至期，果以腴田獲利，首以貯財贖契，先納八百緡。第檢置契書，期明日以殘資換券，所隔信宿，且恃通家，因不徵納緡之籍，明日
褚先生
孔毅父珩璜新論云：「或疑褚先生為褚大，非也。按儒林傳，褚大，董仲舒弟子也，平準書褚大為武帝使，而褚先生者，哀、成閒人也。孝武帝紀注，褚先生名少孫，為漢博士。」
倭國春畫
世俗春畫，鄙褻之甚，有賈人攜倭國春畫求售，其圖男女，惟遠相注眺，近卻以扇掩面，略偷眼覷，有浴者亦在幃中，僅露一肘，殊有雅致。其絹極細，點染亦精工，因價高，還之。
科場貴善運善藏
題可也。』繇是二人果皆中。故知場屋要訣，全在善運筆，善藏短。」Ò施彥執北窗炙輠云：「黃致一初進科場，方十三歲，時出『腐草為螢』賦題，未審有何事跡。同場皆以其兒童易之，漫告之曰：『螢則有若所謂聚螢讀書，草則若所謂青青河畔草，又若所謂君子之德風，小人之德草，皆可用也。』其事皆犖落不羈，同場姑以塞其問，元非事實也。致一乃用此為一隔句曰：『昔年河畔嘗叨君子之風，今日囊中復照聖人之典。』遂發解。利無言年十七歲，在太學時稱俊才。先季試讀司馬穰苴傳，曰：『將在軍，君命有所不受。』乃謂同舍曰：『某明日策中必有用此句。』明日問神宗實錄，其問乃與昨日事殊，無言乃對曰：『秉筆權猶將也，雖君命有所不受。』此一策奇甚，諸長者皆拱手，遂作魁。此皆一時英妙可喜。故事無工拙，顧在下筆如何耳。」宋蔡絛撰鐵圍山叢談云：「大科始進文字，有合則召試祕書省，出六論題，於九經、諸子百家、十七史及其傳釋中為目，而六論者以五通為過焉。以是學士大夫，自非性天明洽，筆陣豪異，則不能為之也。蓋六論猶足完，獨以不記出處為苦。昔東坡公同其季子由入就御試，共白厥父明允：『慮一有黜落，奈何？』明允曰：『我能使汝皆得之，一和題，一
胡端敏自贊 【 附論公奏疏 【 「附論公奏疏」，原無此五字，據明藏說小萃本補。】 】
仁和胡公世寧自題其像曰：「信而未孚者，多言也；正而未諒者，多戲也；周而若比者，好稱人之善也；恕而若刻者，多發人之奸也；過而有甚于此者，輕賤麤疏也。然則無一長可取與？曰瞞人之事弗為，害人之心弗存，有利於國之事雖死弗避，三者吾將持是以終身焉。而前數者，氣質之偏，則亦庶乎其有改也。」此在南兵部為主事時作。 【 魏莊渠云：「近世奏議，往往是舉業，否則吏牘，或一篇古文詞。胡端敏公論事剴切，讀之令人心開目明，宜究心焉。」】
梁武宋祖詩讖 【 按此條及下面「石田為賣骨董門對」、「鄔駙馬對」二條，明本原在「江陰鄉賢名宦」條下。】
梁武帝冬日詩：「雪花無有蒂，冰鏡不安臺。」梁簡文帝詠月詩：「飛輪了無轍，明鏡不安臺」。竟成臺城之讖。宋太祖微時，田閒見日出，乃曰：「未離海底千山黑，纔到中天萬國明。」後奄有天下，其兆驗矣。又作日出詩曰：「日頭出來赤搭搭，千山萬山如火發。須臾擁出大金盤，趕退殘星與曉月。」後一百八十七年，金虜入寇，徽、欽北狩，竟應其「須臾擁出大金盤，趕退殘星與曉月」之讖。詩雖詹詹小言，其關休咎係盛衰豈小哉！
石田為賣骨董門對 【 「石田為賣骨董門對」，原無「石田為賣」四字，據明藏說小萃本補。】
蘇州賣骨董金克和嘗求春聯于沈石田翁，遂索紙筆親書一對云：「小門面正對三公之府，大斧頭專打萬石之家。」蓋其家對俞尚書士悅住云。
鄔駙馬對
鄔駙馬選時，吳白樓出一對云「御溝冰泮聞流水」，對曰「金谷春深見落花」。句雖佳，而識者知其失偶之兆，果三年喪公主。 【 嘉靖四年閒。】 朝廷舊制，封杖責駙馬二十下，減奉米八百石，說者謂駙馬二百石，公主乃八百石云。